印度，这片与我国西藏相邻的奥秘地皮，动作天下四大时髦古国之一，是中国大众近朱者赤的地方。它不仅是全球东谈主口第二多的国度，且东谈主口增速迅猛，勾搭国展望到2023年，印度将特出中国，成为全球东谈主口最多的国度。此外，唐朝高僧玄奘的“取经之路”亦然广为讴歌，历经千辛万苦，他远赴印度传扬佛法的故事深深扎根于中国东谈主的心中。而《西纪行》这本经典演义，更是让“西天”的印度成为了无数中国东谈主心中的奥秘圣地。
尽管如斯，赶赴印度旅游的东谈主数却远不如“新马泰”这么的热点指标地。究其原因，游客们对印度的证实往往存在偏差，误以为印度是个脏乱差的地方，甚而合计在这里旅游就像是在耐劳。然而，也有不少一又友告诉我，印度是个值得一游的地方。内心充满了对这片与咱们有着悠久历史的时髦古国的深嗜，我决定亲自去望望印度的风貌。
运气的是，从昆明启航到印度绝顶便利。早在抗日搏斗时期，昆明就绽开了着名的“驼峰航路”，大都伏击物质通过这条航路救助中国的抗战。今天，从昆明飞往印度的加尔各答，仅需两个小时多少量的时候。当我得知旅友彭诠释将组织一团赶赴印度旅游时，我和夫人绝不踯躅地报了名。
伸开剩余80%带着求学欲和对历史的渴慕，我在2019年11月2日乘坐东航的飞机，运行了向西天“取经”的旅程，去亲自体验这片既熟练又生分的地皮。当日下昼六点，咱们的航班牢固地降落在加尔各答的钱德拉·鲍斯海外机场。
启航前，我查阅了干系贵府，了解到如今居住在印度的东谈主民，大多并非最早的土著住户，而是多种族、多讲话、多文化会通的后代。印度的讲话极为丰富，现今仍使用2000多种讲话和55种翰墨。或者在公元前3000年至公元前600年，这片地皮上曾生存着创造了哈拉巴文化的达罗毗荼东谈主，这亦然印度最陈旧的土著民族。随后的雅利安东谈主从西朔场所入侵，渐渐取代了他们的地位。波斯东谈主、马其顿东谈主曾经顺服过这片地皮，直到公元前322年至公元前186年，印度迎来了第一个帝国——孔雀王朝。阿育王是这一王朝最为恢弘的统率者，他对释教的撑握与试验，留住了长久的历史钤记。
印度的历史并不啻步于此。从12世纪起，突厥穆斯林入侵印度，建立了德里苏丹王朝与莫卧儿帝国，统率印度长达600年之久。直到1600年，英国运行侵入印度，并在1858年慎重建立了英属印度隶属国。直到1947年，印度才获取寂寥，与巴基斯坦分离。
咱们在印度的第一站即是加尔各答。这个印度的第三大城市曾是英属印度的都门，亦然东印度公司总部的所在地，因而城市中遍布着很多英国作风的建筑。咱们参不雅了位于马坦公园内的维多利亚博物馆，这座博物馆是为归来英国维多利亚女皇加冕为印度女王而建，宫殿的建筑作风融汇了欧洲文艺恢复与穆斯林建筑的特质，仿佛一座白色的邮船飘动在碧绿的草地之上。
在博物馆的正前线，馈遗着一座维多利亚女王的铜像，标明这座宫殿的建造是为了归来她。馆内保藏着3500多件文物，展出着描述英国统率时期的油画。值得一提的是，维多利亚女王在位的64年是英国最遒劲的时期，而这一时期对中国来说却意味着贫苦的灾难。
从加尔各答的豪拉火车站，咱们乘坐卧铺列车赶赴宗教圣城瓦拉纳西，体验印度的铁路和车站振奋。豪拉火车站是英属印度期间建成的，站内有21个站台，每天发送数百列火车，承载着洪水横流的搭客。在车站近邻，咱们还看到了1936年开建、1942年建成的豪拉大桥，这座桥是那时天下上第三大悬臂桥，展现出英国殖民时期的先进工程时间。
印度的当代化并非仅体目下基础方法上，也深深植根于它的文化中。加尔各答被誉为印度的“文化之都”，这里曾降生过三位诺贝尔奖得主：泰戈尔、拉曼和特莉萨修女。泰戈尔的故园是咱们这次旅行的另一个伏击参不雅点，他是首位获取诺贝尔体裁奖的亚洲东谈主，他的体裁建树深刻影响了中国的当代体裁，很多中国作者都曾受到他的启发。
印度的社会结构，尤其是种姓轨制，是咱们无法冷落的一个话题。种姓轨制自公元前1000年操纵起便存在，于今仍然在很多印度东谈主的心中树大根深。种姓轨制按照拂事分离社会等第，最表层为婆罗门，紧接着是刹帝利、吠舍和首陀罗，而首陀罗东谈主则从事被视为“低贱”的使命，社会地位最低。
尽管印度在法律上早已肃除了种姓轨制，但它对东谈主们的影响仍然深入。东谈主们在日常生存中照旧遏止我方和他东谈主的种姓，甚而在聘用一又友、伴侣时，种姓各别亦然弗成冷落的身分。这种文化配景使得咱们对印度的社会结构产生了深刻的念念考。
旅行中的另一大亮点是印度独到的饮食文化。由于宗教和民族习俗的原因，印度东谈主委果不吃猪肉和牛肉，而鸡肉、羊肉和鱼肉成为了他们日常饮食的主角。此外，印度的街谈风貌也极具特质，尤其是在老城区，拥堵、芜乱词语、脏乱，然而却充满了活力和特质。街头的小摊、寺院、牛群与东谈主群交汇在一皆，组成了一幅水灵的印度风情画。
在印度的这段旅程中，我不仅晓悟到了它独到的文化和历史，还亲自感受到了它的当代化进度和多元化的社会矛盾。诚然这个国度充满了贫富差距、社会不对等，但它依旧以一种独到的方式，保握着它的多元与包容。在这里，空泛与肥饶、芜乱词语与秩序、宗教与平时融合共存，造成了一种令东谈主深念念的独到场合。
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